Februari 2026
Motboken avskaffades samma år som jag föddes. Som ett ödets ironi har jag nu suttit här, trots min frus suckanden, i två månader nu och lusläst och kommenterat docent Lars Johan Erkells bok Intelligent Design – vetenskap, gudsbevis eller politisk agenda. Det hela skulle visa sig bli en hel motbok. Erkell noterade också i sitt förord att även hans fru haft en liknande inställning som min. En eloge till dem båda för att de uthärdat allt tangentbordsknatter utan hysteriska utbrott.
Lars Johan Erkell är cellbiolog, pensionerad universitetslektor och docent vid Institutionen för biologi och miljövetenskap vid Göteborgs universitet. Han presenterade själv sin bok i humanisternas monter under Bokmässan i Göteborg i höstas (2025). Den är avsedd att vara en uppgörelse med Intelligent Design-rörelsen.
Och jag hade glädjen att få samtala med honom om en del påståenden i boken i Genesispodden 2026-03-04.
Här är några formuleringar från presentationen på Bokus hemsida:
[ID-]teorin är en del i det kulturkrig mellan liberal demokrati och religiös fundamentalism som just nu utspelas i USA, och som har återverkningar även i Sverige.
Boken synar noga argumenten för intelligent design och visar varför de inte håller.En tankeväckande, provocerande och aktuell bok om kunskapens roll i samhället - och varför det spelar roll vad vi bygger vår världsbild på.
Boken i ett nötskal
En oinsatt läsare av boken kommer att uppfatta evolutionsteorin som den enda objektiva och relevanta ursprungsförklaringen baserad på all tillgänglig evidens av experiment och observationer. ID-perspektivet kommer att framstå som ett religiöst pseudovetenskapligt och rent antivetenskapligt önsketänkande och som en central del i ett politiskt-religiöst program för att tvinga världens befolkning till ideologisk underkastelse – alla måste bli kristna och följa Gamla testamentets lagar och bud (kap 29). Den är ett frontalangrepp mot inte bara ID-rörelsen i USA utan även mot kreationiströrelsen, eftersom vi i sak omfamnar det mesta av det ID står för. Men inte allt.
Tyvärr måste jag hissa varningsflagg för boken. Den är i mitt tycke en osalig blandning av sanningar, halvsanningar och direkta felaktigheter som presenteras strukturerat och med retorisk skicklighet, då och då i kombination med historierevisionism.
Ogrundad kritik
Efter en inledande avdelning med lite tillrättalagd vetenskapsteori och argument för evolution tar författaren itu med tretton kända ID-argument, däribland informationsargumentet, intuitionsargumentet, komplexitetsargumentet, skönhetsargumentet etc.
Efter att ha ”debunkat” dem alla målar han sedan i bokens tredje och sista avdelning upp bilden av ID-rörelsen som en del i en politisk-religiös rörelse.
Jag har ägnat många timmar åt att analysera både de naturvetenskapliga och andra referenser som författaren hänvisar till för att stödja sitt case. Det var både förvånande och frustrerande att upptäcka att praktiskt taget ingen av dem säger det han påstår att de gör.
Världsbilder i kollision
Det kan tyckas märkligt att en person som ägnat mer än ett helt arbetsliv åt vetenskap begår så många misstag i en och samma bok. Det är allvarligt eftersom man som representant för vetenskapen – och i synnerhet naturvetenskapen – besitter ett stort förtroendekapital, inte minst bland icke- naturvetare. På något vis ses man som garant för sanning och objektivitet.
Erkell är varken okunnig, oärlig eller har några dolda avsikter. Han är uppriktigt övertygad om evolutionens faktum och följaktligen lika övertygad om att ID-rörelsen är fel ute. Han är också oroad för konsekvenserna av ett scenario där den religiösa högern med ID som murbräcka ska skapa oönskade samhällsförändringar på båda sidorna av Atlanten.
Evidens och rationella argument är emellertid i praktiken underordnade. Man betraktar dem genom glasögon vars filter är färgade av den världsbild man valt att sätta sin tilltro till.
För Erkell kvittar det om evidensen tydligt visar att mutationer bryter ner arvsmassan och selektion utarmar den. Mekanismen måste vara uppbygglig eftersom vi existerar och evolutionen är ett faktum. Det spelar heller ingen roll om livets och fossilens mönster pekar mot tydliga gränser mellan livsformerna i stället för mot en gradvis utveckling – sådana diskontinuerliga mönster måste vara en illusion, för evolutionen kräver det. Att använda sig av begreppet meningsfull information inom genetiken måste vara nonsens och vår medfödda intuition måste leda oss på villovägar, för naturalismen är ju sann.
Det är därför det är så viktigt att välja en världsbild som inte bara harmonierar med evidensen som sådan, utan som också ger skäl för tron på absoluter, att vi kan lita på våra sinnen, rationell argumentation, logik och moral som alla utgör grunden för all vetenskap. (Läs gärna mer i Genesis temanummer Världsbilder).
Motboken
Boken om Intelligent design kommer högst troligt att finnas på bibliotek och institutioner i skolor och på universitet, inte minst på de teologiska institutionerna som redan nu är avogt inställda till evolutionskritik. Dela därför länken till min ”Motbok” nedan.
Till sist – mest tragiskt av allt är det faktum att boken föregåtts av en dialoggrupp bestående av ”teologer, troende och icke-troende som diskuterat temat.” Min förhoppning och bön är att just dessa personer ska ta del av motboken och inse att de satsat på fel häst. Erkells bok är definitivt en Trojansk sådan i kyrkans och teologins värld. Den har helt enkelt inte där att göra.
Du kan som sagt lyssna till poddavsnittet där jag samtalar med Lars Johan här. Och min motbok hittar du här.
